ابن الجوزي

74

شذور العقود في تاريخ العهود

أربعين سنة ، وولدت له القاسم ، ثم زينب ، ثم رقية ، ثم [ أم ] « 1 » كلثوم ، ثم فاطمة ، ثم ولدت له في الإسلام عبد الله فلقب بالطيب وبالطاهر ، ثم مات من ولده بمكة القاسم ثم عبد الله « 2 » . وفي سنة خمس وثلاثين من مولده صلّى اللّه عليه وسلم : [ هدمت ] « 3 » قريش الكعبة وبنتها ، واختلفوا فيمن يضع الركن ، ثم رضوا بأول من يدخل من باب بني شيبة ، فدخل رسول الله صلّى اللّه عليه وسلم فرضوا به ، فبسط رداءه ووضع الركن فيه ، ثم أمرهم فأخذوا بزوايا الثوب ورفعوه ثم وضعه رسول الله صلّى اللّه عليه وسلم بيده في موضعه « 4 » . وفي هذه السنة ولدت فاطمة ، ومات زيد بن عمرو بن نفيل « 5 » . ذكر نكت مما جرى في [ سني النبوة : فما جرى في السنة الأولى ] « 6 » : أن رسول الله صلّى اللّه عليه وسلم بعث وقد تمت له أربعون سنة ، ودخل في السنة الحادية

--> ( 1 ) ما بين المعكوفتين ساقط من : ( ك ) . ( 2 ) انظر : صفة الصفوة ، لابن الجوزي : 1 / 147 ، وسيرة بن إسحاق : 1 / 228 ، وتاريخ دمشق ، لابن عساكر : 3 / 125 و 128 و 130 ، والسيرة النبوية ، لابن كثير : 1 / 263 . ( 3 ) في الأصل : ( أهدمت ) ، وهذا الفعل بهذه الصيغة غير مستعمل في المعنى المراد هنا ، وهو الإسقاط والنقض . انظر : المعجم الوسيط : 2 / 1017 ، مادة ( هدم ) . ( 4 ) انظر : تاريخ الأمم والملوك ، لابن جرير الطبري : 1 / 523 . ( 5 ) هو زيد بن عمرو بن نفيل ، من بني عدي ، اعتزل الأوثان وفارق الأديان من اليهود والنصارى والملل كلها إلا دين إبراهيم ، يوحد الله عز وجل ويخلع من دونه ولا يأكل ذبائح قومه ، وقد قال عنه النبي صلّى اللّه عليه وسلم : ( يبعث أمة وحده ) ، أخرجه أبو يعلى في مسنده : 13 / 137 برقم ( 7212 ) . وانظر : السيرة النبوية ، لابن إسحاق ، ص : 95 ، والسيرة النبوية ، لابن كثير : 1 / 153 . ( 6 ) ما بين المعكوفتين في الأصل ، ( ك ) : ( زمن النبوة ) ، وفي ( أ ) : ( السنة الأولى من زمن النبوة ) . وانظر : المنتظم ، لابن الجوزي : 2 / 258 ، والسيرة النبوية ، لابن هشام : 1 / 199 ، وتاريخ الأمم والملوك ، لابن جرير الطبري : 1 / 531 ، والسيرة النبوية ، لابن كثير : 1 / 426 .